乾隆小燕子肉 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 动作片 2014

导演: 邱丽莉

剧情介绍

年轻俊秀的乾隆皇帝微服私访天下,自称万里独行侠。途中,他刚与俊俏的姑娘戏儿结识,就遇到白虎盟的人马抢劫官府税银,他俩前去救助,却被侠女肖菱的利剑所制服。肖菱见他俩不是官府之人,没下杀手。乾隆和戏儿进城上了酒楼,乾隆对不善诗文八股的结巴书生大加嘲讽,但其妹穆燕的文词卓绝又令乾隆佩服之至。乾隆和戏儿听说白虎盟正召集英雄大会,他俩冒险潜入白虎厅搅局,不料身陷重围之中。危急关头,幸有穆燕前来相救。才得以脱身。戏儿带乾隆回家,他方知戏儿是府台钟邦辉的独生女。乾隆与钟邦辉侃佩而谈,使钟邦辉对他的独行侠身份产生了怀疑。戏儿求父发兵去围剿白虎盟,被其父借故推辞。乾隆暗发圣旨,令守备带人围剿白虎盟。 乾隆和戏儿前去偷看官兵的围剿行动,突然,武功高强的白虎盟盟主蒙面拦截住乾隆。乾隆在他的重掌之下,口吐鲜血倒地。穆燕赶来搭救,盟主令手下人将乾隆架走。肖菱闻讯蒙面救出乾隆,带他回自己家养伤。乾隆康复并丫解到肖菱的身世,力劝她脱离白虎盟。分手时,两人彼此爱慕.乾隆赠送定情之物。乾隆返回的路上又遭人暗算,被抓进县衙门。公堂上,县官穆鱼秉公断案,乾隆由此知道穆鱼是一个难得的好官。乾隆出来找剑穆燕,两人互诉心曲,乾隆趁机送给她定情之物。乾隆安然嘲来,戏儿欣喜若狂。乾隆暗发圣旨,赐封穆鱼为府台,令他领兵讨逆。乾隆又约请三位姑娘前来相助,拦截r白虎盟的运金车队。 激战之后,三位姑娘猛然发现她们都有乾隆赠送的定情信物,姑娘们大怒去找他算帐,乾隆只好抱头逃跑。此时,白虎盟盟主蒙面拦住乾隆,他摘掉面罩,竟是府台钟邦辉。一场殊死的大搏斗开始了,三位姑娘为了乾隆英勇献身,满身血污的乾隆最终用剑结果了钟邦辉的性命。穆鱼带官兵赶来,为救驾来迟跪地请罪。而乾隆痴呆呆看着倒在血泊中的三位多情多义的女子,无限伤悲。

评论:

  • 赧贤惠 1小时前 :

    看完只想说,还好还好我生在中国,要是在印度,真不是人过的日子😂

  • 褚文栋 2小时前 :

    主要是剧本扎实

  • 独雅香 8小时前 :

    3.5。虽然这部电影拍得很直白也很硬气,略显过于伟光正,但电影把一段很气人的真人真事非常有条理地展现出来,到最后终于真相大白并赢得胜利的结局还是很激动人心,幸好还有这样的正义之人在世上……印度电影很敢拍,但也更加令人不喜欢印度这个地方,各方面都太“肮脏”了。

  • 月梅 2小时前 :

    看的时候总觉得人物的声音是浮在人物上面的,总的来说,就是音画好像不够同步,也可能是自己太久没看,印度电影,所出现的不适应感吧

  • 邵梦秋 6小时前 :

    洋人了解了地圆,还信奉天主?有趣的问题

  • 杞萍韵 8小时前 :

    于多数人而言,功名利禄和人的善性,总得抛掉一个,有人不接受现实,到最后幡然醒悟之时,不论头破血流还是全身而退,都已是沧海桑田

  • 橘梦 7小时前 :

    评论区里有个评论说“儒学的正反面,这种历史题材本该由我们述说,但这是一部韩国电影。”我很赞同这句话。在韩国电影百花齐放的时候,我们这边的电影却青黄不接。随着年龄的增长,越来越想看中国电影,但在当下的中国电影里又能看到什么呢?这是谁的过错?

  • 鲍乐蕊 4小时前 :

    沉重的批判现实主义题材,却部分改变了我对隔壁另一个文化古国的不良印象,什么时候才能去阿格拉,斋普尔,加尔各答游玩呢?片子前30分钟的田园牧歌让我想起萨雷伊的《大地之歌》,谁想后面却是一个如此血泪斑斑的故事啊

  • 昕锦 5小时前 :

    最大的玄学不是印度的宗教系统和各种各样千奇百怪的神,而是印度电影的时长。看别的电影,两个半小时已经很长,看印度电影,一看两个半小时,第一反应是这么短能行吗,看完果然觉得差口气儿,后面要是多三五分钟能把群众参与进来,意识被影响改变的地方像男主出场时一样再烘一下,把案件影响力的范围、层次感加深一点,且用画面展现出来会更好,现在低种姓、部落的平等权利那里后面没砸实,都是用语言表述的。以及当我们鄙夷、愤怒的时候,不要忘记最多苦难的地方也意味着最大觉醒的潜能。不然,为什么说浪子回头金不换呢。

  • 郑雁凡 0小时前 :

    震撼、愤怒、敬畏,印度在很多人眼里依然落后贫穷充满犯罪,但这个国家敢于正面自己的缺陷,总好过一片歌舞升平,把肮脏龌龊埋葬隐藏。

  • 柏泽 8小时前 :

    韩国版“沉默”。虽然不喜欢导演对天主教和儒学的捧一踩一的态度,但是片子确实打动人心,讨论的主题很吸引人,但奈何还是隔靴搔痒,这可能是韩国文化的悲伤吧,两种思想都是外来的,学哪种都画虎不成……构图和故事也在西方和东方之间摇摆,借鉴还是没借鉴到精髓啊……整部片子的水平就像韩国人做的绝句诗一样,乍一看挺唬人,仔细看不太行

  • 璐馨 0小时前 :

    19世纪初的朝鲜,从流放文人和底层渔民的视角,探讨儒学在西学冲击背景下的两面性。整部片子都是细水长流的渔村生活,但并不乏味。主角因天主教信仰被流放,他的「异端」并不仅是宗教,而是西学。天主教徒清楚地球是圆的,同样的,儒学和西学也不是敌人。19世纪的中日朝面临同样的挑战,做出不同的抉择。主角拥有好奇心和改变国家的热忱,他记录一切有用的东西,从鱼类百科到漂流记,圣人之学已被他内化为治国修身,而非年轻人为科举而读书的功利。农妇以种子和土地比喻父母,暗喻圣人学说和百姓。朴实的岛民,风雅的文士,这样的电影竟然是韩国拍的,何时中国也能拍出来呢😅😅黑白画面让观众专注于人物本身,构图有传统美,渔民小哥醒悟时的BGM恢弘大气,使观众感同身受。

  • 芮闲静 1小时前 :

    5.教育是一个国家的根本和未来,印度虽然有保护人权,反对种姓歧视的种种法律,你不知道如何维护自己的权力都是白搭!

  • 杜清妍 3小时前 :

    关于东亚文化根源的一次诘问,韩国电影实在走在太前列了。

  • 飞和煦 6小时前 :

    很长一段时间里,尤其是因为种姓制度,印度一直是压迫最为严重的国家之一。在看《杰伊·比姆》的大多数时间里,我和妻子都捏着拳头揪着心含着泪……

  • 百里觅云 7小时前 :

    22/1/16:对这个导演比较陌生,从能把一部剧的体量浓缩进了电影还是能看出功底的出色;导演对政治的态度也很妙。三星半

  • 皮雅爱 2小时前 :

    如果不能学以致用,那便按自己的性情活着好了。

  • 芃俊 7小时前 :

    真不说阿三国严重的社会歧视问题,至少这个国家具备自我批判,审视和通过艺术的能力。演员都太拼了,包括配角

  • 端木晓蕾 9小时前 :

    韩国电影比较喜欢两类古装,一个是情色片,一个是宫廷片,这个算是后者的拓展,庙堂之外的历史传记,地方官演的好生动!

  • 谷振 3小时前 :

    用拉低众人双商的手段来衬托男主的伟光正,这不算捧杀?浪费了好题材

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