风流帝王猎艳深宫 高清

评论:

• 月菡 2小时前 :

  当一份执念通过语言反复吟唱，便成了诅咒。诅咒就是执念，寄生于可以容纳这份情感的躯体，怨灵修改躯体，借由纯爱拔除，像是一场归还姓名的仪式。牺牲百鬼夜行来换乙骨和夏油杰对决也不算很亏，狗卷前辈我一整个抱住不撒手！

• 犁羽彤 5小时前 :

  从来没有看完一部电影让我产生无比生理心理不适。恐怖片跟这相比算得上成人童话了。官僚体制会议流程程序至上一切都那么熟悉，就像我们平时开的一次次会议，竟然决定了六百多万人的生死。太恐怖了，太恐怖了，太恐怖了，每个人都没有错每个人都是做自己的工作，那到底是谁的错！是这个体制的错吗？是集权体制的错！是平庸的恶的错！

• 错敏博 1小时前 :

  更像一部会议记录，如果改成黑白色彩就更像了。。。

• 简芷云 9小时前 :

  不太能理解，这样的表达方式只是为了抓取角色在特定场景的心理？感觉看得累，加菲也演得累。没找到进入这电影的方式…高兴加菲被提名了，但电影本身真能帮他一把吗？

• 盛运 2小时前 :

  这是一群披着人皮的禽兽，西装革履、满脸正义同时又张着血盆大口正在舔舐双手上的鲜血，讨论如何符合法律、道德、信仰，系统化、高效化、程序化的实施那该死的种族灭绝政策。由此可见，纳粹分子干着最肮脏的交易还要为它盖上一层遮羞布，德三的法律、道德、信仰才是整个人类社会的退步！

• 褚文栋 0小时前 :

  从影像来说，就just so so，给个三星的原因真的是有警世作用的还原，但不如真的就索性更真实一点的来个纪录片。

• 邹怜阳 6小时前 :

  m2279：从历史事件来看，令人发指；从电影来看，平平。

• 綦洁玉 6小时前 :

  轴心说“轴心”是轴心

• 林璇 0小时前 :

  以一种系统性的体制机制管理运作的官僚行政系统的例行会议，来讨论种族灭绝和大屠杀，这才是不寒而栗的地方，即系统合法且合乎程序的推行反人类的灭绝政策。为了大局（the greater good）长远规划，高效、科学、精确的程序，加上宏大叙事的煽情、口号式的意识形态宣讲和复述宣传以重申思想身份的认同，一整套下来会议逻辑得到普遍认可，恶的界限更加模糊，被逻辑支配说服，而不去选择思考和质疑这一“逻辑”的荒诞和不妥，也就只有尚存一点人道主义的会潜台词发出无论何种形式都是在屠杀的疑问，但他的声音很快就被自己和大环境所沉默。单纯就会议与会者来看，权责不清、媚上贪权、派系斗争、官僚主义、利益媾和、贪腐、推诿、一些权力移交后的历史遗留问题，魏玛掌权的没落遗老和三德子当权新贵间的唇枪舌剑的话术博弈还是很精彩的。

• 蓓枫 3小时前 :

  组织者的很多套路值得学习。

• 释恬美 0小时前 :

  这应该是一部恐怖片，几个衣冠楚楚的军人和博士在这个安静的别墅里讨论的却是如此灭绝一个种族……而更可怕的是这是真实发生的，欧洲六百万犹太人被屠杀了。

• 骏钊 2小时前 :

  结果最后是纯爱番。最后夏油杰和五条悟的羁绊还挺感人。以及，狗卷还是那么温柔。

• 端涵润 9小时前 :

  传记片嘛，四平八稳是基本面。其实更像马戏之王，而不是拉拉蓝【当然肯定最喜欢拉拉蓝】。所以，觉得还是很不错啦，会有很深的感动，歌也有好听的，足矣。

• 皇甫诗柳 6小时前 :

  @Toho新宿IMAX 老同事家网速快，开票当天花了半个小时抢到了IMAX最好的两个座儿，让我在这里用中文再谢一遍好同事。

• 第心怡 4小时前 :

  相比于卡司豪华的肯尼思布拉纳的01版，本片采取了平实的推进手法和去戏剧化的处理 ，剧本也更加扎实凝炼，整个会议井然有序公式化推进折射德国人严谨风格的同时也强化了文本的可信度，所以这样的题材真的还是要德国人自己拍才可以

• 柔昕 8小时前 :

  喜欢乙骨这样的男主。里香一被憂太凶就立马ごめなさい的样子跟我好像（不是

• 葛昕月 3小时前 :

  当人成为问题，成为政绩的目标。/人道主义的微弱提问也被轻易淹没，我们不会因为尽责被指责的。我们这代人只是刚好被选中要为国家剜去病瘤罢了。/获得签字走无意义的手续，是为了让人维持秩序感。法律是可以朝令夕改的，虚假的程序正当才是现实。/Sechs Millionen Juden wurden. 平实的会议纪要之后，这一切才刚刚开始。

• 楚思聪 1小时前 :

  1、冷厉的色调契合了电影的肃杀主题，万湖会议的档案记录之详细成就了电影创作基础；2、电影的场景简单，但台词量大，信息输出密集，对事先不了解万湖会议的观众是一个观影门槛；3、一群魔鬼催生了邪恶，至今人类为之付出代价。

• 骏良 1小时前 :

  难道凶手只是德国吗，不，欧洲各国都是帮凶！对德国面孔竟然有了阴影…

• 珊静 8小时前 :

  欧洲全境犹太清洗的系统性程式化筹备大会&会议纪要抄送每一个与会者。“大概会是在波兰一个叫奥斯维辛的地方。” 规范和秩序究竟是限制还是拓宽了恶的边界？值得思考…