爱情和生活往往是脱离的,过起日子时到处是问题。
但是,还是特别喜欢女主的性格,充满活力疯疯癫癫敢爱敢恨。
- “Je veux tout faire avec toi.Dis moi comment calmer mon impatience."
谁不爱既在阳光下奔跑也会独自在夜晚流泪,自由开朗热爱生活的女孩呢?
也就只有法国这种启蒙运动发源地才能让理智与情感的讨论没有游离在生活之外吧。
Be in the present, thus to be carefree and soul free. 阿娜伊斯彻底活在当下,享受并索取,自由并挥霍,她不顾一切、争分夺秒,完全拥有自己的身体和心灵,如tractor一样裹挟成长道路上的一切。如智慧却脆弱的瓦莱丽所说,阿娜伊斯活在时间之外,而生活即地狱,世俗者不得不和时间讨价还价,无法自拔地被吸引,又不能免俗地离开。结尾分手戏宛如对叔本华的扬弃,有种怜我世人、忧患实多的伤感与慨叹。
´Je suis pas d’accord. Dis-moi oui ´ Je pense que je croirais encore en l’amour.
Anais真的好美。她的生活好像一直停不下来,她不能走只能跑,永远在奔跑的路上,她不能完成一次深入的谈话,和她对话的人总是来不及说完就被她跑掉了。像风,像夏日,像鲜艳的红,热烈,勇敢,冒冒失失,激情燃烧。“我想,如果一个人的生命中曾有过这样的激情,那他就不会再病倒。” 是的,于是Emilie出现了。爱,让Anais停下脚步,让她静静聆听。Emilie说这不是爱,是错觉。怎么会呢?
男人都在特么想什么 想同时拥有作家妻子和情人 平衡好这俩个 自己就是生活的王了 完全没有把女性当人看了 于是情人对男人失望透顶 转而被作家吸引去勾引她了 虽然作家深刻地了解到这就是年轻女子的幻想 但还是抵不住欲望 女主的长相不是特别喜欢 换成双男版会不会更带劲呢
不讲对错,只说感受。一向喜欢法国电影中,甚至法兰西人民观念里,对爱慕者更迭与性取向流动这两种状况的自如态度。有人说,法国人在出轨这件事上像喝水一样平常。或许吧。尝新式的偷情和有预谋的邂逅,法式滤镜的确很善于对其去做美化,并往往赋予具有诗意的、艺术气息的、人生价值的非常论点。也不是没有道德观和责任感,只是意外情感产生的浪漫跟激情总先行一步,然后去看是狗血还是真情,再回归一个天性如此、爱情如此、生活如此的思想。感情本多是非,又无对错,伦理黑白可以做到基本约束但不能进行根本消杀。 "C'est la vie"
法国人真的爱得纯粹勇敢。总是在奔跑的女孩,她得到了她想要的,虽然这就是人生,但是她不同意。法国乡村简直迷死人!!风景也太美了!
Semaine|剧情其实不那么新鲜但还是有真挚的味道,开场anais满屋飞奔和女房东对话的镜头设计得多好啊往后面就不设计了hhh
有着电梯恐惧症的女孩,最后和爱人在电梯里亲吻。
在里尔看过首映还见到了导演和女主角!(导演比女主还漂亮
与其说像侯麦不如说更像模仿侯麦的路易马勒。不爱侯麦是因为总是说教的母题性大于人物本身,但马勒就很好,马勒就算骂人也永远是从鲜活的人物出发。侯麦是纯粹精致的小资产阶级趣味,那马勒至少还是举着无产大旗怀疑主义的左派小资,可爱很多!然后也确实感到被讽刺,究竟怎么成为这样自我的人,窘迫又有些失落,anais的情感都是虚无的投射,anais永远只爱自己。
Be in the present, thus to be carefree and soul free. 阿娜伊斯彻底活在当下,享受并索取,自由并挥霍,她不顾一切、争分夺秒,完全拥有自己的身体和心灵,如tractor一样裹挟成长道路上的一切。如智慧却脆弱的瓦莱丽所说,阿娜伊斯活在时间之外,而生活即地狱,世俗者不得不和时间讨价还价,无法自拔地被吸引,又不能免俗地离开。结尾分手戏宛如对叔本华的扬弃,有种怜我世人、忧患实多的伤感与慨叹。
阿娜伊斯的精力多到必须反复折腾自己才能平静。租房,打胎,备考,探母,打工,第三者插全家。
她奔跑,不停地奔跑,不是为了追求,而是陷入匮乏。她享受丹尼尔“会为我发狂”的庸俗快感,也在赤裸的爱欲面前臣服,于是她自诩“了无牵挂”。作家说得没错,阿娜伊斯的匮乏最终都变成了索取,任何对新的关系形式的体认,都成为了她武装自己的“荣誉勋章”,她并没有真正爱上他人,她爱着的是自身的匮乏,是自身欲望朝向另一半的某种想象投射。她总是想逃脱某种符号化的男性暴力,但除了面对肉体和欲望,她似乎毫无办法——所以她害怕幽闭,害怕亲密关系的正常形式,她并没有直面匮乏本身。她是伊卡洛斯,最后的牵手和拥吻也许并不是圆满,而是阿娜伊斯在被日光烧灼之前最后的激情。遗憾的是,影片也在这样的匮乏中结束。
Semaine|剧情其实不那么新鲜但还是有真挚的味道,开场anais满屋飞奔和女房东对话的镜头设计得多好啊往后面就不设计了hhh
也常常不是一个人
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