塘西枇杷节 高清

评论:

• 招凝竹 3小时前 :

  出世入世，济世牧民，殉道之声，声声入耳。心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。骨子里的士大夫儒家气息，居然是韩国电影。

• 怡淑 3小时前 :

  男友家人老师都很好，爱情亲情学业都很顺利，听起来有点糖水，但有好几处好动人啊，I've looked at love from both sides，我愿意干了这碗鸡汤。

• 惠问寒 1小时前 :

  虽然情节稍显老套，但依旧是非常动人。演唱会上突然消音，让观众体验一个聋哑人身处的环境，完全听不到声音的安静，只能看到台上人嘴一开一合在唱歌，台下人随着音乐在鼓掌，而自己完全置身事外，这种感觉真的非常难受。最后当Ruby在Berklee面试时边唱歌边打手语给观众席上家人看的时候，我忍不住大哭。Joni Mitchell的Both Sides Now真的非常好听，也非常契合这个电影的主题，Ruby生在聋哑家庭的困境，一边是家人，一边是梦想，好在有个比较梦幻的美好结局。Coda是child of deaf adults的缩写，也是指过去束缚的终结，未来新生活的开始。

• 彩格 9小时前 :

  一切都恰如其分，毫发不爽

• 婷雪 5小时前 :

  7.5

• 局辰宇 1小时前 :

  3.5/5 有些地方说的太浅，有些地方又真善美的不现实。基本让我游离在外。歌和选角都很好。伯克利这么容易进吗？

• 实子悦 7小时前 :

  「丁若钟把天主教当作宗教，丁若镛将其作为性理学的补充品吸收，但丁若铨把西学当作哲学来接受。」

• 性书仪 3小时前 :

  有反思，有哲思，有文化，有格局。为什么很多能把中华文化拍出骨髓来的，总是日本和韩国...

• 弭凝竹 4小时前 :

  影片流畅、完整，视听平平，故事俗套、过时，很多时候我以为在看2002的片，内核非常顺直白人。

• 左天蓝 3小时前 :

  反观丁若铨，他将西学内化为生存哲学，绝不是在黑山岛「出世」，而是在小小天地里找到「入世」的新选项。 —引自不散

• 东门丽文 6小时前 :

  太理想主义了。“看看你妈，多性感，我怎么把持得住呢”。笑死了。女主和那个男孩的感情部分比原版少。感情发展不太合理。情节转变不太流畅。

• 干开宇 5小时前 :

  是那种看过哭过一笑而过的电影，虽然拿了BP，但是果影现阶段还比不上果剧

• 仲素昕 7小时前 :

  3.5/5 有些地方说的太浅，有些地方又真善美的不现实。基本让我游离在外。歌和选角都很好。伯克利这么容易进吗？

• 卫燕 1小时前 :

  照日深红暖见鱼

• 利涵桃 6小时前 :

  音乐会上静音的神来之笔，那一瞬间犹如身处一场噩梦，像是一个透明人与世隔绝，无能为力的束缚感，这就是聋哑人的世界吧！

• 振华 6小时前 :

  是心靈雞湯，但相當真摯及動人。很高興這套沒有「攞獎格」的電影，成了今屆的大贏家。

• 冷韦柔 8小时前 :

  追求梦想的青春少女，以亲情线为主，爱情线为辅，再拿音乐做点缀，实在是太俗的套路，电影没什么问题，不能说差，但也不值得我去看，对这种片子已经是完全免疫了。

• 彤婧 1小时前 :

  同是双男主，比起《徐福》的孔刘与朴宝剑，此番薛景求与卞约汉的搭配更显出彩。一位是入世后的出世，一位是出世后的入世，大家的流放与庶民的追高，对立之后是一同前进的羁绊，文学性与哲学性一同得以展现。薛景求是一如既往的稳定，卞约汉则真的是久久久违地拿到了佳片佳角，狗壁也是时候走起来了！

• 优静 9小时前 :

  歌难听。好的桥段几乎是1：1照搬贝利叶，改编只是换种语言。生活无忧的畜牧业小农场主变成生活拮据又受多重政策监管的渔民，姐弟变兄妹。多出来的家庭故事线和原版走向了相反的道路。在贝利叶一家，聋哑并不是问题。严肃化处理之后的CODA，聋哑又变成了阻碍女主向前的问题。

• 字嫣然 7小时前 :

  《兹山鱼谱》，满分推荐给所有东亚型知识分子的电影，流放主题。东亚因政治一贯野蛮残暴，所以很少采取流刑，而多使用肉刑（当然现代稍微文明一点了，汇入徒刑，但肉刑依旧有遗存）。中国采取流刑较多的，是政治上相对文明的两宋；日本、韩国流刑传统较中国更为久长，原因恐在于日本、韩国实际未能形成稳固的中央集权传统，日本自古以来就更像是封建制，而中国封建制终结于先秦，导致后者未能为流刑留下空间。流刑的使用是考察一个文明体是残暴黑暗还是文明宽恕的最有趣的视角，也是判断其在文化上有无希望的最佳依据。