1874歌词 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 欧美剧 1995

导演:

评论:

  • 博腾 7小时前 :

    另外贊一下開頭~~那三分鐘的運鏡、聲效和配樂~絕了!~~

  • 励采春 8小时前 :

    你不得不承认,看似愚钝顽固的骑士精神是自然演化的产物,也就是在上帝眷顾的某个社群,遵守诺言总是比不遵守的人活得更长。这一事实不需要再去论证,只需要用华美的词藻和广漠的镜头形容一遍就可以了。

  • 吉中 9小时前 :

    这个看不懂不知道是我没了解相关知识,还是编剧就是如此讲故事。

  • 塔丹寒 8小时前 :

    作为电影感觉可能差强人意但是抛开表现手法来说故事原本的意象扩充做的其实可圈可点。

  • 佛晴虹 3小时前 :

    视效不错,古典故事没文化基本看不太明,结局完全是《基督最后的诱惑》分惑,如果看过前者观感也就不过尔尔

  • 仇德泽 3小时前 :

    年轻的高文,不要当骑士,也无需变伟大。人面对被斩首的命运走上前走,哪怕不接受最后的迎头一击也无可非议,但永远不要被一条不可破的绳索捆绑,顶着不存在的头颅过一世。太爱太爱,不出意外会是我的年度最爱,这正是传说在我梦中的模样。在最后的最后,绿色会覆盖一切。

  • 卫俊伊 0小时前 :

    一个骑士故事,应当对“叙述”这件事情本身有更高程度的自觉才是。

  • 恒宇 8小时前 :

    A24的商业化失败之作,视效华丽,质感很好,可还是艺术片的讲故事手法,甚至套在这样一个神话诗歌为底的作品上,商业片最重要的还是直白刺激,上手就是史诗叙事缺了好多介绍,建议直接看影评补背景再看 - -

  • 文运凡 2小时前 :

    分数:71

  • 从如松 7小时前 :

    又是A24,什么时候能加强一下叙事和内核就好了。

  • 喆升 7小时前 :

    如果真的能以单单摄影而不是数字特效做到这些画面的确是蔚为可观的。而另一方面电影的叙事层次的确单一,聚焦在高文一个人身上的视角固然能使人物形象更加清晰但也过于单薄。高文骑士成长道路倒是合理,不是一定要通过考验而是要认识到错误这点的确是反映了基督教条的普适性。这样来看高文迈出城的第一步就算成功,成功是一个结果,而荣耀确是一个过程。

  • 勇乐心 3小时前 :

    PS:等一个人摘脑袋当球踢

  • 城秋芳 8小时前 :

    绿骑士用手指划过高文的脖子,替代了原本用战斧砍掉头颅的惩罚。

  • 帖辰皓 4小时前 :

    画面镜头满分,剧情的话可能是改编自小说,影视化处理的过于意识流了。

  • 应恺歌 6小时前 :

    结局很掉价……但摄影很强,“单人旅行”在我看来居然还有点趣味,可能是因为故事本身自带的奇幻色彩吧。

  • 师初雪 0小时前 :

    {★★★★} 作为友邻里昭然若揭的反派,我不妨大声承认自己等待这样的电影已经很久了。电影最首要的机能从不是供给故事,而是展现影像--David Lowery的奇幻大作也许未必是巨制,但他在我们的见证下挥笔画出了绚丽的佳章、再以Leos Carax不屑做到的那样将它们装订成一本连贯的画册。在这样的电影里,我总会忘却故事的痕迹。但Lowery手中有值得讲述的故事,一个老旧的寓言。多层解读是可能的,但我不打算在这里给它们腾出位置。今年最好的电影之一。

  • 哲喆 9小时前 :

    没有宗教知识背景 看得云里雾里 看了第一篇影评后大概了解了各种隐喻

  • 卫荣 9小时前 :

    这几天刚好在看奇幻故事集 中世纪关于欲望魔法传说巫师的原素配上苏格兰的高山绿地 确实是视觉享受 摄影配乐很加分 调调非常A24 片子肯定refrence了麦克白 帐篷里的戏份简直一摸一样 很多剪辑和叙事方式的选择很大胆 我也觉得可以再大胆一点哈哈哈 很多元素的不解释确实继承了中世纪传说的随意性,居然有种海明威的味道。 ps男主真适合演这种假装勇士的懦夫。

  • 卫园林 6小时前 :

    调色深得我心,剧情也比较简单。又是我喜欢中世纪题材,没什么可挑刺的地方。

  • 官雨琴 3小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

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