标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
剧场版泽塔和遥辉回归黑化表现精彩，黑特和光特，泽塔，打戏和文戏非常完美。
2022年3月27號/星期天
只能说奥圈里只有久弥直树啥用没有，坂本好歹打戏牛，他文武不开花
这么多男人，为什么没有男人之间大做爱的戏？为什么！？为什么！？
比想象的要好看多了，观感也比预告片要好。剧情总算像点样子，经历磨难后的守护笑容，微笑吧才有了真正的意义。那句“笑一笑”也不显得尴尬和虚无了。在致敬迪迦的地方，变身器被抢走，夺回来那一刻总算有点当年大古和迪迦的精神了 。新的特写，镜头啥的也比TV版要好，比TV版热血和燃多了。剧情质量提升，有所进步，换了懂特摄的编剧真的好太多了！而且感觉比新生代癫疯要好看，它都给满星了，这个不给，不太好意思啊。
仅仅保留宏大但丧失了细节，整个片子节奏就是没有一条路走到黑，不过演员的发挥还是非常出色，能帅能深沉
在我看来，任何系列，当以前的都尽出的时候，就说明没什么可拍的了
虚假的令和迪迦-特利迦tv 真正的令和迪迦-特利迦剧场版 武居yyds我的超人 所以谁才是真正的文武双全
比TV强太多了，久弥看好了这才是新生代迪迦该有的样子，给个四分。
看完啦，奔着泽宝来的，遥辉演技好好！文戏比TV好太多了，但这个剧情不就是迪迦的一集单元剧🧐。泽宝在里面很像工具人，需要就黑化，不需要就恢复
個人覺得其實人生是沒有太多實質性意義的，男主角雖然浮躁，追名逐利，但是也算是走了一遭，不管成功與否，我覺得都值得了。
真实世界美轮美奂但是让人望而却步，我会选择直面现实还是继续幻想，我还不知道。
特利迦是南通这件事，是真的（确信）
挺好看的，总感觉人物对话稍有尴尬，这是老毛病
虽然要带着前辈拯救一下口碑，但是也算成功触底反弹了…
只能说奥圈里只有久弥直树啥用没有，坂本好歹打戏牛，他文武不开花
新生代里剧情最好，故事线描述的最完整的剧场版，剧情吊打tv
陪侄子看的，还得靠他讲解，一个奥特曼，居然还有这么多形态
真的2分不能再多了，真不知道好评是哪来的，作为下饭局看，看完连保存硬盘的想法都没有。边吐槽边惋惜，现在的小孩不像我们能看到迪迦盖亚戴拿那些高质量的奥特曼剧集
新生代剧场版t1水准，除了x剧场版以外基本没有比这部更好的了。
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