吓死人家了啦！看完赶紧打开春晚，冲一冲晦气。
开始觉得没有想象中好，但越看越有味道，真的很有中国的恐怖片特色哎！
而代价是诅咒
大罗法咒！
他们说 要带着心 征服每一个观众
本来想给较差，但后来想想，美术方面还行，就给了还行。作为伪纪录片，在摄影上并没有突出恐怖的氛围，女主演又用力过猛，少了真实感。其实通篇看下来，味同嚼蜡。
看得好难受，整个背景都是灰调的时候我们能做什么。有时候想要帮助某人，只是因为自己觉得那个人是好人，而现在好人不多了。对Tony被Sarah蒙着眼睛带出车，两人在旷野里围着小桌子坐下开始打牌的场景印象很深，可是还没结束Tony就被带走了。
其实我个人觉得中国跟泰国一样，因为涉及到很多民俗和宗教，所以特别适合拍涉及“群体意志”类的恐怖片。毕竟国外的恐怖都太过架空且直白，所有的神鬼都像种可以被人为打倒的外力，完全可以当成怪物片看，很少能够让人真正共情。但涉及到宗教和民俗的恐怖往往是心绪上的，就像《咒》里一直在强调的“精神的力量”，甚至还很容易会有“群体效应”。因为种种原因吧，咱们这方面的重担就都交给湾湾和香港了。香港的恐怖片受“僵尸”和“真实凶杀案”的影响很深，台湾的恐怖片却背靠“邪教和民俗”杀出了一条属于自己的特色道路。总得来说真的很特别，中式恐怖才是最屌的！
5/10 把大家叫出来，就为了这点事啊。 DV在拍煽情家庭录像混剪素材时还挺合适的，但这不伦不类的手持（动机、剪辑、配乐）到底有什么意义，就为了拍几段《逃生》pov复刻吗
6.1 希望恐怖片导演们都放下对伪纪录片的莫名执着，不断出现的配乐请问是鬼配的吗?白瞎了这丰富的美术设计，想必从都市怪谈和民俗仪式中汲取了很多灵感。
扩散诅咒是恐怖片设计剧情的基本套路，对着观众扩散也很正常，不要将“害怕”美其名曰“膈应”。这个片的问题在于剪得太乱又太长，想做成伪纪录片却有很多无拍摄源的视点。也有一些亮点，古老家族、邪神崇拜、污秽液体、不可直视，克苏鲁本土化做得不错。
我记得伊藤润二以前说过，自己最初投稿时，编辑对他说：「这不恐怖，这只是令人不适。（大意）」这段教诲伊藤老师受用一生，终成一代大师。建议导演也记一下。
看一半怀疑是那个，就也没再看下去，去B站找了视频了解了一下后续剧情，果然就是那个！最大的梗就是那个！要问推荐还是不推荐，我不推荐大家看了，好奇可以等B站了
装神弄鬼，故弄玄虚，这玩意儿根本不能叫电影吧，只是一个加长版的整蛊视频，怎么这么无聊，还恶意营销，yue了。女主一对着镜头独白我就想快进，她侧面像刘若英、正面像海清，实在太违和，演技也捉急，毫无代入感，恐怖片真不是随便谁都能演的。
试图通过暗示来达到对观众的心理控制，难怪观众会不爽。故事本身缺少政治、文化或者社会议题设计，我很难找到和自己相通的接口，我就只能像对待幼稚病患者那样，用充满关爱的眼睛看着它了。
新冠袭来，之前简单的事情都变得异常困难，很真实展现了疫情初期养老院的窘境。
特别难过，最近每隔一段时间都会想起在印度仁爱之家照顾的那些老人，想到仁爱之家的大铁门能不能挡住新冠啊？那些老人能不能挺过这一关啊？那个大铁门，期望能够护佑住里面成百上千的老人。等疫情过去，要回仁爱之家问问sister这段时间的情况，看看那些记忆里每天乐呵呵的老人现在的状况。
这也就是拍电影，以朱迪科默那身装备（垃圾袋防护服，一次性手套及N95口罩），无数次密接新冠患者，早已被感染了，前面部分拍的很真实啊，结尾她带托尼“逃出”护理院有一点戏剧化的拔高，为了质疑，结尾那几句质疑，这要在我们国家得被拍死了。
虽然我很少看恐怖片，但是这部观感真的相当不错。（要是把我吓尿那可能就没有这么高的评价了）
新冠题材人家可以拍出这样的作品，说不羡慕是假的。
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