sewuyue 高清

评论:

• 友莘莘 0小时前 :

  二战之前的德国社会众生相。没觉得有多好，又臭又长的。两星半

• 彤灵 7小时前 :

  《法比安》就像是克拉考尔社会学著作的电影版本，混乱的熵增导向疯狂的张力，事件变为即将到来之物。导演通过介于历史先锋主义以及Dogma95的主观视角祛除了有失真实的史诗光环，还原为一种正在经历的激进“此在”。《法》不是政治史，而是精神史，在高度分裂的影像碎片之中，影片的开场却以一个历史时间的长镜头宣告了巴赞摄影现实主义的终结，又在动线上与结尾的“下降”相对——作为对幻觉机制的进入和退出，法比安这个与费边社同名的卡夫卡式角色在写作一本小说，也在进行本雅明式的闲逛与收集，然而时常出现的画外音却是自由意志不可能性的明示，它是历史的catastrophe，以男性或女性的声音现身，或以黑白的拾得影像出现，这样作为“当下”附属物的自由意志变得不可能，而是衰减为纯粹的具身体验。

• 堵筠溪 1小时前 :

  前1/3的部分镜头画面表现很惊艳。

• 宫新雪 6小时前 :

  前半小时破碎、交错的形式，很适合用来展现混乱和翻滚的欲望，但和过快过密的对白一同阻碍了情感的融入。

• 侯孤阳 0小时前 :

  这难道不是动画合集？善逸真是太好笑了哈哈哈哈

• 张简婷玉 0小时前 :

  线上流媒体 豆瓣评分这部电影评分在8.2分左右

• 东门琴轩 3小时前 :

  这个世界如同人生一样，重构然后打破，再重构。再打破

• 彦梦 8小时前 :

  4.5星。Old time的优雅和decadent. 制作极其精良，一众演员都很出色。

• 勾惜珊 8小时前 :

  理想主义遇到错误的时代，还是错误的时代孕育了理想主义

• 丘冰蝶 0小时前 :

  “秩序是死亡的预兆。”（帕斯卡）秩序是指德意志的政治秩序，即不再允许存在“不同声音”的“柏林之死”。拉布德父亲的哀悼揭示了一系列灵魂破碎事件的核心秘密，“我不是那种靠儿子活下去的父亲，我是一个享乐主义的老绅士，我热爱生活，也在逐渐失去生活，我并没有准备好接受这个事实”，事实是一切悲喜都会以死亡结束。对富二代拉布德而言，填补文学史莱辛研究的空缺是确认自我价值的唯一方式，学术被政治绑架，只好劝法比安“写写过去的样子和过去本该有的样子”；科尼娅想当演员，“没有好处，但愿有无用的美”，所以跟法比安签的协议是“永远不会妨碍我的事业”，但电影业会被政治操持，前方危机四伏，这是后话。法比安的悲剧倒显得有些喜剧性，像是《温蒂妮》《弗兰兹》和《冷战》，很多浪漫乔段堆积在电影的前半部份，收尾终归令人不太甘心。

• 彦美 1小时前 :

  自由却凌乱的摄影机，镜头质感和剪辑多样到不太像是德国电影。想要拍社会环境下的个人史诗，却有点在炫技中迷失了重点

• 仲孙璇珠 0小时前 :

  如果爱情在你心中是那么圣洁的话 那就最好不要靠近 因为世俗的东西中多少会有那么点不尽如人意的瑕疵…所幸 如果能把爱情从生命中剥离的话 在失去一半快乐的同时 也会失去一半的烦恼…再热情似火的爱情中 也需要面包…

• 凡振 0小时前 :

  《永不回头》、《柏林亚历山大广场》…德语区仿佛每年都会有部考验人耐心的”三小时”出现，只要打开，似乎不会后悔- -因为很难不被其中别致的气质所沉醉吸引，投入并不短的时间去进入这些故事。这部电影接过了它们的位置，也注定是段让人印象深刻的启程。独特的时代背景赋予其意义- -萧条之后，劫难之前，世界仿佛在变得越发疯狂；然而却依然抓住激情，于动荡中纵情，麻木、忘记还有燃烧。风格上的明晰也同样是更振奋的加成，这或许是“2021年也可以这样过去了”的昭示。

• 季山菡 6小时前 :

  弥补了马切罗在《马丁·伊登》中留下的遗憾。

• 厉宏扬 0小时前 :

  结局会马上想到《横道世之介》。不该死的人死了。

• 乌孙雪卉 2小时前 :

  磕了蝴蝶的cp和蛇恋的cp 真的好久没磕了哈哈哈哈

• 寒灵 3小时前 :

  逐渐沉浸，像是听了一个很长很长的故事。沉浮中尽是虚无。

• 卫铮鎏 0小时前 :

  和峰的惬意午后🤭

• 平修齐 9小时前 :

  前部分，再熟悉的荒唐，破碎，沉沦，在这种近乎于生理不适中，才能多一点点感同身受。后部分展露出的留恋，今日之人以昨日之名挣扎，那一部分之于他们，深深捆绑，挥之不去。被书写成沉在水中，标准答案般如影随形。

• 婧雅 6小时前 :

  话说，我也不喜欢合集。