1984年的美国圣诞档曾出现过一部备受争议的电影《平安夜,杀人夜》,这部电影让圣诞老人化身杀人狂,在美好的圣诞夜晚大开杀戒,颠覆了孩子们心目中圣诞老人作为愿望使者的美好形象,这让家长们大为光火,合力抗议抵制,整个美国社会甚至形成了一股反恐怖电影的风潮。这种行为或许要拜美国六七十年代一系列的诸如越战失利,总统遇刺,国内经济衰退等等事件所赐,使得美国人的心灵变得脆弱不堪,以至于都无福消受一部消遣圣诞老人的恐怖电影。今年,翻拍自当年《平安夜,杀人夜》的恐怖片《平安夜惊魂》又来了。在美国文化多元开化的今天,这样一部电影想来已经不会触到他们的敏感点了。
《平安夜惊魂》将延续《平安夜,杀人夜》的原故事,主要讲述了在美国威斯康星洲一个小镇举行了圣诞大游行,在满镇的圣诞老人中,有一位连环杀手也装扮成圣诞老人的样子大开杀戒。小镇警察对其进行搜寻追捕......
本片剧本由杰森·罗思韦尔(《白雪公主和七武僧》、《仙境绑架案》)操刀,新生代恐怖片导演史蒂文·c·米勒(《自动注射》、《尖叫的女妖》)执导,“邪恶”老将马尔科姆·麦克道威尔(《罗马帝国艳情史》、《发条橙》)搭档杰米·金、布兰登·费尔两位年轻演员出演。麦克道威尔此次不再出演一贯的邪恶角色,而是变身成大事的小镇英雄库柏警长。
《平安夜惊魂》将于11月30日北美上映,之后一周将发行蓝光和DVD。
幸好最高法有良心,社会意义大于影片本身质量,但是人家敢拍能拍呀!
要比《辩护人》要艰难许多~
当一名部落男子因涉嫌盗窃而被捕时,他的妻子求助于一名人权律师以帮助伸张正义。
可能是去年最热门的印度片之一,希望这样的律师越多越好。
如果没有人能够站出来,还会有千千万万个受害者,我们要勇敢地为底层人民发声,希望我们国家的法律法制能够更上一层楼。印度整个国家都是种姓制度无法改变,妇女更是生活在水深火热当中,悲哀!
印度现实题材的片子,永远在我心中有一席之地。
而贱民人数占据印度人口接近五分之一,被誉为天生下来的不可接触者,就是比姆才让这些歧视和贱民标签被去除,但这部影片描述的并不是杰伊比姆的故事。
非常工整的类型电影,类似的电影在印度屡见不鲜,先不说电影拍出来上映了能否影响社会,最起码是社会是允许拍摄及上映的,这估计是国人为什么疯狂打五颗星的理由。电影里又一句话挺对:你办案是掀裙子办吗?(对,我就是在说西安地铁撕人家女生衣服那事)。
印度又一载入史册的神片。揭体制伪善,捍法律尊严。与强权角力,为底层伸冤。
电影叙事非常清晰 剧作顺畅 每个人表演都在线 各方面的完成度高 这点也是不少国内大片不及的,尤其题材上值得中国电影人学习 希望咱们能拍出《黑水》《官方机密》《辩护人》《理查德朱维尔的哀歌》这样的电影。
骨气与良善是蛆虫身上剩的最后珍贵之物,
看到后面热泪盈眶。人人生而平等,不畏强权,争取人权。
世界之内,阐述不尽的恶,但好在人性尚有温柔之处吧。
电影本身一般,社会意义很强,结尾的一幕让我想起了西行漫记里斯诺跟红小鬼的对话,斯诺叫小红军喂,拿点水,小红军鸟都不鸟洋大人,直到斯诺叫他同志,才给斯诺来了一杯卡布奇诺,斯诺道谢,小红军反而说用不着为这种小事道谢,感触很深。电影里主人公归根结底还是统治阶层的人,否则的话第一步都走不到就被杀了,之所以反派一直给主人公面子,无他,他的种姓很高,本身也是统治阶层的一员,他只是背叛了自己的阶层,而且留洋派之间有一种对本土精英的优越感,所以互相给面子,如果印度的社会改革只能靠留洋精英推动,终究只是茶杯风暴,太可惜了
“魔鬼并不存在,而是人创造出来的,那肯定是人按照自己的模样创造的”。
电影的价值与意义 没有追求的生活有什么意思
三星半。不能给太多,怕太骄傲。比较商业片,非常努力让观众能看懂。胜在题材承担着足够的社会性,选角也极具魅力。但是还是逃不过印度片比较夸张的表达方式,还是不太符合个人审美。
果不其然,高赞评论又开始自我反思了,真凡事要求这么严格早清北复交了吧,还舔着脸手动感恩。
选题十分有价值,拍摄技法娴熟,艺术性欠佳,有存在意义,但有碍于时代和文化,以及过于啰嗦的剧情,除了结尾部分外,观赏价值不高!
印度再任由这些毫无社会责任心爱国主义精神的电影人将印度社会片面的黑暗面放大展露给国际上以图讨好西方社会拿奖,那他们的国际地位、经济发展、GDP是好不了了滑稽。。还有就是感觉印度教是真的牛逼,就这样绝大多数低种姓非人的地狱生活还能忍耐到那个程度。。
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