尽管结尾的美好收尾多少有大团圆意味的惯性,但整部片带来的情感冲击还是从头到尾的。虽然父母不是“我妈”那样的女性,但“我妈”又确确实实具有了强烈的代表性:既是弱势又颇强势的母亲,终日大梦而唱戏的(孱弱)散父。以及家庭关系中冲突争执/温情互慰的共生瞬间。一时间很难指斥谁又完全挺谁。这样的兼容式文本处理很棒。作为潮汕人,这几年也一直思考关于潮汕文本的创作思路,以前很多过于文旅思路有点大鸣大放和浮浅,这一回倒是接上了“可远观可近叹”的共情状态。整体很好,看得心肠软了。加油。
戏台,木偶戏,侯孝贤戏梦人生。
虽然很平凡的故事,但是看得又笑又哭,转头一看,我妈也看得又笑又哭。我大潮汕人看起来真的好亲切,很多俚语俗语,真的要会讲潮汕话才更加好像有。
新一代现代婚姻与老一辈地方风俗的思想冲击 矛盾表现力不够 力度一般 相对于第一部在运镜与剧情节奏上柔畅了许多 我更觉得把重点放在母亲身上会更好 潮汕女性坚韧勤劳的品质 从这一点女性角度出发更值得被关注
"欢迎潮汕话加入2022乡村爱情故事电影大赛"...某种程度上算在深潮汕人特供片吧...各种南山镜头...回家房间那段王家卫差点要叫律师了...机场飞机在车窗倒影也很有技巧..."仿佛看到了中国电影的希望"...
诚意是这世界上最不值钱的东西。节奏稀烂,看到后面直想快进。不知道为什么,看这部片子的时候突然深切体味到了,“这是一个没有大师的时代”这句话。
坐飞机里还有上一部电影的梗,你像369
挺有意思的。这个我应该没有什么共鸣的题材我居然哭了。有点感人啊。
尽管结尾的美好收尾多少有大团圆意味的惯性,但整部片带来的情感冲击还是从头到尾的。虽然父母不是“我妈”那样的女性,但“我妈”又确确实实具有了强烈的代表性:既是弱势又颇强势的母亲,终日大梦而唱戏的(孱弱)散父。以及家庭关系中冲突争执/温情互慰的共生瞬间。一时间很难指斥谁又完全挺谁。这样的兼容式文本处理很棒。作为潮汕人,这几年也一直思考关于潮汕文本的创作思路,以前很多过于文旅思路有点大鸣大放和浮浅,这一回倒是接上了“可远观可近叹”的共情状态。整体很好,看得心肠软了。加油。
第一次在影院看家乡语言的电影,观感比想象中好太多。很贴近生活,土话也很多,有发现台词和字幕不一样的乐趣(字幕可能是为了使剧情更有意思?)。也没有简单将潮汕场景做拼接,而是很自然融入剧情中(如潮汕建筑,拜老爷,做桃粿,放鞭炮,送节料,做戏,夏天无穿衫等)。更难能可贵的是,是从潮汕本土的传统保守文化到大城市开放自由文化的碰撞,来突出妈妈这个人物内心对外来文化从反对到接受的过程,但可以说是潮汕文化的一种妥协和“进步”吧(唉,不知是好是坏)。不过电影最后部分也没有很认真拍出妈妈内心为什么接受了,导致后面的转折很生硬(还有我还是很生气为什么爱情终究敌不过父母的反对,又不是住一起,更不是嫁给老妈,就不能让爱情赢一次吗,果然很大潮汕啊)。ps:妈妈这个角色扮演者演得好自然好喜欢。最后希望多点潮汕本土电影吧
潮汕人才能看懂的方言笑话,整个电影院欢声笑语
PS:虽然有字幕,但是真的没法翻译出潮汕话的精髓啊哈哈哈哈哈
泽凯妈对“外省再婚女”珊珊的抵触,似乎是潮汕人浓烈的宗族与本地意识的集中外化。语言的阻塞,制造心灵的隔膜。城市对小镇的同化,外语对方言的遗忘,又现几分文化忧患。而其本质,无非是封闭与自洽的空间生态,在面向无法掌控世界的极端畏惧与不安全感。而最终的和解,多少沾上些“延续香火”的妥协。
唯一有点美中不足的
传统与现代,突破与规矩,文明与风俗,最后都在亲情中融为了一体。电影冲突的呈现与表达也很高级。
地域文化电影。思想封建的妈妈逐渐改变接受外省离异的儿媳。如导演幕后小记中说:“没有接受过电影专业的训练,一直都是半吊子摸索着做,手足无措的情况下,会不自觉的用上拍纪录片的那套方法。”电影各方面都还很生涩。布景比较粗糙,镜头在电影、电视剧和纪录片之间摇摆不定,画面看起来很贫乏;想要有潮汕的气息,但街坊市民碎语、烧香拜神问卦、重男轻女排外,都很表面化;整个故事没有挖深理顺,起承转合的一些设定与整体着力营造的日常生活感有违。好的是家庭冲突与缓和的瞬间,是很多人的共同经历。
2017年跟导演阿狼(蓝鸿春)在深圳开过一个策划会,几年过去,已经拍了两部院线电影了,真心佩服!
很平实朴素的一部电影 没有不切实际的喧嚣和野心 挺好的
很用心的故乡电影,好喜欢方言电影里的传统习俗描绘,什么时候我这家乡能出来一两个大导演呐。
对潮汕的了解加深了一点,不仅有牛肉丸,有丰富多彩的民俗,还有遗祸千年的思想糟粕。母亲这个角色真的很出彩,素人能演得出神入化,还有那个龅牙婶谜之搞笑。最后泽凯和静珊怎么解决异地问题的?
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