在1958年的大跃进中,超英社粮食获得大丰收,产量翻了几番,在深翻土地和积肥工作中都获得了全县第一,受到了县委袁书记的表扬。与超英社毗邻的前进社由于思想没有解放,远远地落后了,受到了批评。在这种情况下,前进社的赵书记为了赶先进,计划大搞水利和深翻土地。但是由于地多人少,劳力不足,他向超英社的程书记提出建议,由两社共同合建水库。超英社人多地少,在农业生产上已经连续放了几颗卫星,程书记思想上产生了骄傲自满情绪,没有接受赵书记提出的建议。赵书记就动员前进社的一部分妇女劳动力参加劳动。超英社的团支部书记小英向程书记建议两社联合生产协作,也遭到拒绝。这时,县委袁书记带来了关于建立人民公社的文件。经过酝酿,最终决定两社合并成立“五一”人民公社。人民公社的建立,壮大了集体的力量,原来的两个农业社可以统一地安排和调配劳动力,水库、电站提前建成了。
角色脸谱化严重(主角,同学,家人,企业),剧情浮夸尴尬(机器人破解安全设定违反阿西莫夫定律),几处转折十分生硬,传达出来的价值也经不起质疑——表面上将原本纯social的工具转换为带有更多自主意识的pet,实质上这种与pet的互动依然以人际分享为基础,内核不变。——总之不真实也不梦幻。
至少敢说,敢拍,敢面对。希望现实可以越来越好。
〖20220406〗原来是呼吁强奸定罪的电影啊
装聋作哑的这个世界里,被害者甚至没有喘息的空间。
“情绪是一种资产,你从年纪增长里学会它“。想说的太多,又发现无话可说,因为该说的都被说过了,现状依旧让人无力。看到最后,我真的理解了她的悲伤。
话题电影,话题电影也要仔细编排,每次给女主推特写那配乐和镜头用的很出戏好伐。女主某些角度太像盖尔加朵了,尤其笑的时候。
很多话想说,想了想却不太敢说。有些事情这能这么做,别无他法。电影的价值和勇气值得更高的分数。本身在叙事这块处理的有些拖后腿。
别人把小白当工具,只有你把小白当朋友。对朋友的爱从「待在2m之内」到「你不用待在我2m之内」,从「你要喜欢我」变成「我喜欢你」。把便利贴投射出来点亮的每一个瞬间我都泪目,很俗套的故事,但仍然感动
有点「荒蛮故事」的爽感,也有「日本之耻」的效用,更多个伊藤诗织和亚米站出来,这个世界终会少些邪恶。
前面还是埋下了很多伏笔的
但是后面是真的没想到畜生就是那个司机
让人遗憾。女性只有通过如此极端的方式才能引起社会注意到她们的诉求。罪恶每日都在上演,管理者和民众却依然如此麻木。题材值得称赞,但整体表达过于理想化,现实恐远不及影片这般温柔、顺利。
类型片的框架,社会问题的里子。看到这种聚焦当下、高度理想化的电影——无论是印度的还是韩国的,在惊叹它的尺度之余,有时难免会产生粗暴而又表面的观感。但事实上,作为一名中国观众,我们并没有资格做出这样的感想,因为相类似的电影已经在我们的国度里消失了,只剩下偶尔掠过的一些隐晦的光影片段,聊以自慰。更何况,贴近的当下的问题,它又怎么会是肤浅的呢?它是最重要的——而我们,失去了最重要的东西。
听说印度女性出生都要对下体处理到结婚的时候由他丈夫再处理用来证明自己还是清白之身,这样就很容易理解影片里面的女性了
用看似极端的方式,撕开自己的伤口,来挑战另一个真正极端并且烂进根里的问题,女主真的令人尊敬~
半路弃,实在太糙了,印度电影有很大可以发展的空间。
题材太震撼,最后的字幕更震撼……觉醒了,希望真的有所改变。
最近围绕女性的电影,越来越多,什么时候不再刻意强调也就取得了成果。
意淫电影。。。这么搞也没什么用,现实生活中印度这个国家的强奸案真的是各式各样。。。
呃,这个片的观感前后是分裂的。本身期待不高,纯属解闷而看,却有所惊喜。
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