四五十年前的中国动画叫“艺术”。期待《大闹天宫》修复重映。
我想的是看到马克思的形象,袁公的脸是很适合的一个缩写,马克思的《资本论》就是工人阶级的救世天书,触犯统治阶级颜面的他只能落下个悲痛的离去下场,而早已看穿一切的马克思微笑夹杂讽刺地面对,上层建筑早已需要修改完善,天书方法却被压制不让生产,生产力和生产关系的冲突就在此刻!
居然1983!!!为啥这么些年,我国的动画拿不出一部像样的作品呢?!别说超越了,那时的高度现在看也高山仰止了
和普罗米修斯的真正相像之处是内在的悲剧精神:悲剧艺术家不是悲观主义者,相反他肯定一切可疑可怕的东西,富有启迪意义的一切不幸都是正当的,英雄的悲剧让人感到生命的丰盈,悲剧英雄不怨恨,只馈赠。片中所有主要角色身上的力都相当复杂多元,甚至蛋生也不是严格的伟光正型男主,而是轻盈快乐和善于变通的。
小学上课的时候做了本 天书 被老师批评了....
小学时候看的了吧,具体忘了,就记得有一个断脚,一个女人,还有一个老女人。。。应该还有一个白衣服飘来飘去的老男人。。。
妮妮和美冴讲了几句金句
片尾最后九十岁导演的讲述与回忆真是令人动容…
最爱独腿小书生,
我也不清楚小时候特别爱看动画片的我为什么没看过这部动画片。看片明以为是个框架很大的故事,没想到是个格局很小的一个故事。剧情很简单,一句话就能概括:小孩除妖的故事。故事适合全年龄段观看。袁公简直就是中国的普罗米修斯,相比于师父的大格局心态,天庭玉帝却是小心眼。直接表达了上层阶级对下层阶级对于资源的封杀与统治,这种改编对于权威的辛辣讽刺非常大胆。同时影片还讽刺了普通百姓的封建迷信、官场的利益熏心和愚昧贪心的皇帝。而且本片对于反派角色的描写比主角还要多,还要丰富和立体。反派一伙人的戏份明显比蛋生要多。美术很棒,水墨画风格现在看也很美。配乐也是一流的,而配音演员则是非常强大的阵容。这才是纯正的中国特色的动画电影。由于我没有这片的童年情怀,所以我只能给四颗星。毕竟现在看来多少有些过时了。8分。
玉皇大帝:长明灯,有书不传高高坐,脑袋流油当烛火。
和普罗米修斯的真正相像之处是内在的悲剧精神:悲剧艺术家不是悲观主义者,相反他肯定一切可疑可怕的东西,富有启迪意义的一切不幸都是正当的,英雄的悲剧让人感到生命的丰盈,悲剧英雄不怨恨,只馈赠。片中所有主要角色身上的力都相当复杂多元,甚至蛋生也不是严格的伟光正型男主,而是轻盈快乐和善于变通的。
今天看完了这部童年没看过的电影,以前知道这部动画的幕后故事,感受到了老一辈对创作的热忱,今天看了后更加觉得动画这种艺术,在老一辈人里虽然更多是面向孩童,但是却没将孩童认为是脆弱的。故事的结局可以不是圆满的大团圆,但是袁公的理想却实现了,将天书传给可以让社会变得更好的人。人物画得是脸谱化的,但是人却不是脸谱化的,县官贪财却也重视老太爷,最后也想着找爸爸;府尹看着贪色,但是也是想要狐狸们留下好给他更多财,其实聪明着呢。其中一些法术都很有想象力,其实超想要最后那个量子读书的能力,哈哈哈比天书还吸引人~总得来说是非常优秀且经典的动画!
当官的家人是坏的。
蛋生,破四旧先锋,专治牛鬼蛇神!他的师傅袁公,其实就是袁天罡,牛棚知识分子,因为乱说话被整肃。当然还有一老二少三个狐狸精。这样生旦净末丑就兼具了。
剧本并不能说特别好,但妙在各自之间,每个角色的独特设计与演出,以及角色与场景的融洽。相比日本动画擅长的横轴延展,本作呈现中国动画的形式在于多处化横向银幕矩形为局部视野,以纵向徐徐拉开一幅幅卷轴画,上至云顶,下至城邑,天界人间的神话体系早已决定着这种现代演绎形式。
一蹦一跳去吃鸡,
虽然主角的眼神现在看不够犀利,但是在他诞生的那个年代,那个动画长片一只手能数的过来的年代。这部动画片就太惊艳了,现在看,仍然是惊艳的感觉。
就记得小时候看过,再一看,果然看过。美术很中国,故事也很中国,连那夸张的动作都很中国。再看的感受是,怎么会这么蠢呢?怎么会这样,怎么会那样,骗小孩差不多。一想,现实里难道不就是这样吗?现在不会有这种动画片了吧。
形象确实很经典,但是大概只有我一个人觉得人设略诡异,配音略雷人吧…苍白的面颊,漆黑的瞳孔,僵尸一样的府尹大人和俩莫名其妙的和尚,以及蛋生一发笑我就起鸡皮疙瘩的感觉,实在不是特别美妙…虽然是好动画,但是我依然觉得囧…
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